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  <title type="html"><![CDATA[阿罗]]></title>
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	  <title type="html"><![CDATA[俗人！]]></title>
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	  <updated>2010-08-30T21:56:30+08:00</updated>
	  <published>2010-08-30T21:56:30+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;前天去开福寺。进庙本来是要收门票的，天太热了，守门的师傅敞着大门不知道上哪凉快去了。进山拜佛还要交钱，真够滑稽的。《西游记》里，取经四人行没打点好看守藏经阁的摩诃切叶、阿挪陀，取了假经。四人回去质问如来，如来说”人事“还是要的，要不后世子孙都没饭吃了。这是够讽刺的。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;佛是至真至如，至清净的，事实上真正清修的佛寺都持一条”不捉金“率，佛自己修行的时候，到哪也都是自己乞食。试想当你匍匐在佛面前，发愿”信心清净“的时候，抬眼前面放着一个”功德箱“，那也太让人泄气了。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;一些俗人混入沙门，毁了佛的清誉，令人叹惋。<br/><img src="http://www.siyuel.cn/blog/attachments/month_1008/t2010830215843.jpg" border="0" alt=""/><br/>]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[西京杂记]]></title>
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	  <updated>2010-08-19T23:46:48+08:00</updated>
	  <published>2010-08-19T23:46:48+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[在安大的书店里看到了久闻其名的&lt;&lt;西京杂志&gt;&gt;，打5折，才9块钱，就买下了.哥现在过的是数着米粒下锅的日子，先保证温饱，其他的能省就省.我看许多考正上都引用了这本书的内容，一直对这书比较向往，以为是邓云乡的燕京xiang乡土sa散记之类的散文笔记---当然，一个是记西安，一个记北京---其实这书远非闲qin情小记，它的历史文献价值更高，像我zh这样的闲人是看不除味道的.看着这书可以联想起&lt;&lt;史记&gt;&gt;.]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[满城飞絮]]></title>
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		 <name>阿罗</name>
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	  <updated>2010-05-31T23:10:22+08:00</updated>
	  <published>2010-05-31T23:10:22+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;徐州气候温和，如果环境能好点，还是比较适合居住的，冬天不算冷，夏天凉爽，在武汉待了四年再到这来，感觉很舒服。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;徐州能种的乔木不多，大街小巷，能容得下一棵树的地方，都种了法国梧桐。初夏以后，前几天还好好的，突然今天满城的梧桐树都飘下毛来，乘着南风，无所不入。风吹过墙角，卷起一团絮。质地和棉花一样，只是太短。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;来徐州快一年了，就转过几条主要的街道。上星期双休日，和同事去徐州博物馆。没什么国宝，多是出土的汉代古文物——徐州是汉文化的核心区，汉高祖的老家。从南方刚到武汉时，就感到，脚下的土地就是三国枭雄争战的沙场，感觉很神奇，很沧桑。来到徐州更是这样。没有什么古迹，但你就是能清晰地感觉到那种韵味，好像大街上的每个面孔都烙印着遥远古代的某个人物，很奇妙。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[难得双休]]></title>
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	  <category term="" scheme="http://www.siyuel.cn/blog/default.asp?cateID=3" label="日志" /> 
	  <updated>2010-05-08T15:43:10+08:00</updated>
	  <published>2010-05-08T15:43:10+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;休息下来真不知道该干什么，早上七点像平时一样按点起来。洗漱后慵懒的躺在沙发上看电视，真有一种生活的感觉。就这么在家呆着，懒得出去，现在下午三点多了，一天粒米未进。ZHUGUAN说，在重型只有工作和学习，没有生活。确实。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;最近很少时间看书，《冰岛渔夫》看好久一直没看完。对海的描写太生动了，很独特，从没在其他作品上见过。其他方面就没什么了，可以了解一下那个时代的北欧风情。渔民的感情是马克吐温崇尚的那种，很粗犷、原味，不经雕琢，是那种未经教育感化的感情。跟公司对面把子肉饭馆卖的菠菜一样，呵呵，放在口里很粗糙，嚼着涩涩的，放的盐又多，很刺激口腔。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;工作以后电影、电视都很少时间看，五一的时候下动漫，《千与千寻》，很早之前听过名字，很怪异。五一全公司停电休息一天，想加班都不行，把《千与千寻》看完了。确实不错啊。那么柔弱的一个小女孩，在紧要关头表现得那么勇敢真让人意外。我们对自己的了解太少了，不要怀疑自己的力量，没有爆发只是时候未到而已。就像液压系统的溢流阀，到了那个压力就爆发出来，惊倒所有人。呵呵，太变态了，现在还想着工作。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;爆发之后会有一个调整期，回Tank，开始另一个循环。压力越大，爆发的月猛烈，痛感越剧烈，消耗的能量也越大。我在工作上消耗太大了，在下一个循环之前得给自己的心理下点补药，滋润滋润。这样，在下一个循环里，就可以来一个更猛烈的爆发！]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[2010年4月4日，达摩悟性论]]></title>
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		 <email>luoqihuang@163.com</email>
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	  <updated>2010-04-04T22:39:14+08:00</updated>
	  <published>2010-04-04T22:39:14+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 有些天没更新了。这博客的权重比首页还高，长时间不更新，搜索排行下降了，流量降得很快。这几天降到每天两三百个IP。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 前天XXX工程的底图归档了，可以多点时间看书。晚上只要一打开电脑，一整晚的时间就浪费了——要控制！其实，时间多少不要紧，关键是效率。眼看剩下的时间越来越少，再这么低效，对前景真没把握。主管说，液压本来就是搞控制，学液压的应该更能控制自己才对。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我是杂念太多了，没法静下来。佛说，贪是欲街；嗔是色界；痴是无色界。我每个界都深陷其中。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 想要的东西太多了，什么目标都想达到。大学的时候，既想找工作又想考研，结果一败涂地。这是贪界。最近情绪有些波动，莫名其妙的心情很差。这是色界。有些东西，明知不会有结果，却总放不开，成了鸡肋，“食之无肉，去之有味”，这是痴界。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看《达摩悟性论》，感叹达摩祖师的智慧。世上真有看得那么透的人！逻辑又那么严密。我是凡夫俗子，把佛的智慧用在自己的功利追求中——罪过，罪过——发现，愿望太强烈了，心生执着，反而走偏了，离目标越来越远。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 主管批评我，在你眼里什么都是小事！从来没有什么是大事！<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这是好兆头！我倒愿意把什么都看淡些，每天那么紧张不把人累死。生命都有适应的能力，都趋向于使自己存在下去，当某种思想，某种困扰，掺着你，压着你，把你按到在地，喘不过气来，眼看就要“呜呼哀哉”的时候，突然，灵光闪过，“柳暗花明又一村”，悟到，其实自己不是非得这样活，还可以那样活。生命又有了新的曙光。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 当压力达到巅峰的时候我是会那样的，自信自己的生命力还是很顽强的，没有什么能够压倒我！<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/><br/>需要下载电子书的朋友可以给我发邮件<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[达摩破相论里的智慧          txt，jar，电子书下载]]></title>
	  <author>
		 <name>阿罗</name>
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		 <email>luoqihuang@163.com</email>
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	  <category term="" scheme="http://www.siyuel.cn/blog/default.asp?cateID=8" label="读书" /> 
	  <updated>2010-03-05T22:55:38+08:00</updated>
	  <published>2010-03-05T22:55:38+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 读了一些佛教的典籍，发现许多观点跟时下所谓畅销书里的观点有相通处，而且深刻得多。佛教文化其实是非常深奥玄妙的，跟迷信是两回事。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 佛教追求的是终极的人生归宿，它本身就是反对迷信的。只可惜，世间太多所谓“信佛”者，不过是着相而迷途。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《达摩破相论》说的对，执着于形式正好是反“佛”之道而行。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一千多年来，佛教在中国传播，不知有多少智慧之士为之添砖加瓦，极大的丰富了佛教的理论，所以看佛经也能明白许多东西，未必是消极的，就看你怎么理解了。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 《达摩破相论》说诸行宗心，刚好前段时间看的一本西方老畅销书《高效能人士的七个习惯》也说，改变自己要从“心”开始，转变思维的方式。《达摩破相论》比那本畅销书的论述深刻得多，不好的是，它是基于唯心主义的观点展开的。<br/><br/><br/>《达摩破相论》下载请发邮件给我<br/>siyue_l@163.com]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[不知所云]]></title>
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	  <updated>2010-03-04T22:57:20+08:00</updated>
	  <published>2010-03-04T22:57:20+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;越是珍惜的东西越是小心翼翼，战战兢兢，止步不前，结果，还是在原地摔得粉碎。。。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;如之奈何。]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[星期天给新进的员工讲课]]></title>
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		 <name>阿罗</name>
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		 <email>luoqihuang@163.com</email>
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	  <updated>2010-03-03T23:50:28+08:00</updated>
	  <published>2010-03-03T23:50:28+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 让我对着80多个大学生讲课，这挑战再大没有了。我是忙晕了，事先没来得及紧张，星期六下午分出时间准备课件。把相关资料都看了，觉得到时候临场发挥就成了，没必要做详细的课件。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 星期天上午，来到培训部，心跳得厉害，血气上涌，脑子有点哄哄的。陈老师说，没事，每个人都有第一次。想想4个小时后这一切都将过去，还是挺期待事情会以什么结果收场。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 进了教室，很别扭的做在讲台上，生平都是在听别人讲课，还总是惴惴不安的怕提问自己。没想到有一天我也会在这么多人面前讲课，我的一举一动都被80多双灼灼的眼睛注视着。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;太紧张了，我一开始根本不知道该说什么。在座的液压基础都不是很好，我点着鼠标问他们，这个符号是什么啊？讲着讲着又没话可说了，尴尬的沉静。下面有一两声起哄。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 办公室一个同事来旁听，看我陷入尴尬，到教室外边给我打电话，想给我一个出去的借口。我明白他的好意，还是硬着头皮讲下去了。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 其间，曹总刚好还“视察”，两个大学生，一个太原理工大学，一个不知道哪个学校的，一睡觉一个玩手机。曹总在门外观察了几分钟，忍无可忍，推门而入，直接点那两个学生，“你！还有你！站起来！一个睡觉，一个玩手机！给你们请老师上课！你们不珍惜！马上退回学校！重型厂不需要这样的人！”<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我知道这绝非玩笑，这两个小伙怕是留不下来了，这对他们打击太大了。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 好容易撑到10点半，可以找借口休息十分钟。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我到旁边的培训部，陈老师又给我讲了一些上课方法。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 休息过后，剩下的半节课好讲多了。有点滔滔不绝，快到十二点还有点意犹未尽。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 过后觉得，这样的培训对我来说也是一种“培训”。世界上最大的困难莫过于挑战自己，有时候想想自己闯过一关之后的惬意和收获，面对复杂局面的信心一下子提高了。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[长假结束了]]></title>
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	  <updated>2010-02-22T23:56:25+08:00</updated>
	  <published>2010-02-22T23:56:25+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 春节长假很快地过去了，休了13天假，有6天在火车上过。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 回来路上，在郑州转车，颇费周折。本来已经买了开往上海，过路徐州的车，没想到车站卖的站票太多了，列车到后，一大堆人急着挤上车，可车上已经挤满了，又没几个下车。半小时后还很多人在站台上，进不去，车站的人干脆把已经上车的人也扯下来，安排退票，改乘其他车。这几天务工流回流，到南方的车都不好乘。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在联合早报上看到一篇文章，说，春运期间，中国人想尊严的回家过个年都没法实现，以其花那么多钱搞高铁，还不如增加运力，多开几趟普通列车。也是，火车站的候车室里人潮涌动，候车的农民工累了干脆铺个蛇皮袋，躺在地板上。火车的过道里挤满了人，双脚着地的空间都没有，洗漱台上垫张报纸做了几个人。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我买了张开往青岛的站票，一直站到徐州。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[电影——阿凡达]]></title>
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	  <updated>2010-01-14T21:31:24+08:00</updated>
	  <published>2010-01-14T21:31:24+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;上星期六去电影院看《阿凡达》，视觉效果非常好。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;卡梅隆的这部电影最近很热。我们倒不是特地去看它，有个同事看我星期六没申请加班就相约一块出去转转。工作以后一天天忙着干活，都不会玩了。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我们看的是3D的，影院的屏幕有点朦，也可能是我眼睛不好使了，我戴了眼镜再戴3D镜，能感觉到影像从荧幕里凸出来。我们在第三排，潘多拉星仙境一样呈现在眼前，非常立体。 画面的完美让故事情节倒显得不那么重要了。<br/><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;上一次进电影院是小学4年级左右，转眼十几年过去了......<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;]]></summary>
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