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俗人!

      前天去开福寺。进庙本来是要收门票的,天太热了,守门的师傅敞着大门不知道上哪凉快去了。进山拜佛还要交钱,真够滑稽的。《西游记》里,取经四人行没打点好看守藏经阁的摩诃切叶、阿挪陀,取了假经。四人回去质问如来,如来说”人事“还是要的,要不后世子孙都没饭吃了。这是够讽刺的。
      佛是至真至如,至清净的,事实上真正清修的佛寺都持一条”不捉金“率,佛自己修行的时候,到哪也都是自己乞食。试想当你匍匐在佛面前,发愿”信心清净“的时候,抬眼前面放着一个”功德箱“,那也太让人泄气了。
      一些俗人混入沙门,毁了佛的清誉,令人叹惋。

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Tags: 开福寺 日志

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西京杂记

在安大的书店里看到了久闻其名的<<西京杂志>>,打5折,才9块钱,就买下了.哥现在过的是数着米粒下锅的日子,先保证温饱,其他的能省就省.我看许多考正上都引用了这本书的内容,一直对这书比较向往,以为是邓云乡的燕京xiang乡土sa散记之类的散文笔记---当然,一个是记西安,一个记北京---其实这书远非闲qin情小记,它的历史文献价值更高,像我zh这样的闲人是看不除味道的.看着这书可以联想起<<史记>>.

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Tags: 文献 历史 电子书 下载

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满城飞絮

    徐州气候温和,如果环境能好点,还是比较适合居住的,冬天不算冷,夏天凉爽,在武汉待了四年再到这来,感觉很舒服。
    徐州能种的乔木不多,大街小巷,能容得下一棵树的地方,都种了法国梧桐。初夏以后,前几天还好好的,突然今天满城的梧桐树都飘下毛来,乘着南风,无所不入。风吹过墙角,卷起一团絮。质地和棉花一样,只是太短。
    来徐州快一年了,就转过几条主要的街道。上星期双休日,和同事去徐州博物馆。没什么国宝,多是出土的汉代古文物——徐州是汉文化的核心区,汉高祖的老家。从南方刚到武汉时,就感到,脚下的土地就是三国枭雄争战的沙场,感觉很神奇,很沧桑。来到徐州更是这样。没有什么古迹,但你就是能清晰地感觉到那种韵味,好像大街上的每个面孔都烙印着遥远古代的某个人物,很奇妙。
    

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Tags: 日志 徐州

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难得双休

      休息下来真不知道该干什么,早上七点像平时一样按点起来。洗漱后慵懒的躺在沙发上看电视,真有一种生活的感觉。就这么在家呆着,懒得出去,现在下午三点多了,一天粒米未进。ZHUGUAN说,在重型只有工作和学习,没有生活。确实。
      最近很少时间看书,《冰岛渔夫》看好久一直没看完。对海的描写太生动了,很独特,从没在其他作品上见过。其他方面就没什么了,可以了解一下那个时代的北欧风情。渔民的感情是马克吐温崇尚的那种,很粗犷、原味,不经雕琢,是那种未经教育感化的感情。跟公司对面把子肉饭馆卖的菠菜一样,呵呵,放在口里很粗糙,嚼着涩涩的,放的盐又多,很刺激口腔。
      工作以后电影、电视都很少时间看,五一的时候下动漫,《千与千寻》,很早之前听过名字,很怪异。五一全公司停电休息一天,想加班都不行,把《千与千寻》看完了。确实不错啊。那么柔弱的一个小女孩,在紧要关头表现得那么勇敢真让人意外。我们对自己的了解太少了,不要怀疑自己的力量,没有爆发只是时候未到而已。就像液压系统的溢流阀,到了那个压力就爆发出来,惊倒所有人。呵呵,太变态了,现在还想着工作。
      爆发之后会有一个调整期,回Tank,开始另一个循环。压力越大,爆发的月猛烈,痛感越剧烈,消耗的能量也越大。我在工作上消耗太大了,在下一个循环之前得给自己的心理下点补药,滋润滋润。这样,在下一个循环里,就可以来一个更猛烈的爆发!

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Tags: 日志 读书

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2010年4月4日,达摩悟性论

     有些天没更新了。这博客的权重比首页还高,长时间不更新,搜索排行下降了,流量降得很快。这几天降到每天两三百个IP。

     前天XXX工程的底图归档了,可以多点时间看书。晚上只要一打开电脑,一整晚的时间就浪费了——要控制!其实,时间多少不要紧,关键是效率。眼看剩下的时间越来越少,再这么低效,对前景真没把握。主管说,液压本来就是搞控制,学液压的应该更能控制自己才对。
     我是杂念太多了,没法静下来。佛说,贪是欲街;嗔是色界;痴是无色界。我每个界都深陷其中。
     想要的东西太多了,什么目标都想达到。大学的时候,既想找工作又想考研,结果一败涂地。这是贪界。最近情绪有些波动,莫名其妙的心情很差。这是色界。有些东西,明知不会有结果,却总放不开,成了鸡肋,“食之无肉,去之有味”,这是痴界。

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Tags: 日志 Google 读书 佛经 达摩 txt 下载

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       读了一些佛教的典籍,发现许多观点跟时下所谓畅销书里的观点有相通处,而且深刻得多。佛教文化其实是非常深奥玄妙的,跟迷信是两回事。
       佛教追求的是终极的人生归宿,它本身就是反对迷信的。只可惜,世间太多所谓“信佛”者,不过是着相而迷途。
      《达摩破相论》说的对,执着于形式正好是反“佛”之道而行。
       一千多年来,佛教在中国传播,不知有多少智慧之士为之添砖加瓦,极大的丰富了佛教的理论,所以看佛经也能明白许多东西,未必是消极的,就看你怎么理解了。
       《达摩破相论》说诸行宗心,刚好前段时间看的一本西方老畅销书《高效能人士的七个习惯》也说,改变自己要从“心”开始,转变思维的方式。《达摩破相论》比那本畅销书的论述深刻得多,不好的是,它是基于唯心主义的观点展开的。

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不知所云

      越是珍惜的东西越是小心翼翼,战战兢兢,止步不前,结果,还是在原地摔得粉碎。。。
      如之奈何。

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星期天给新进的员工讲课

       让我对着80多个大学生讲课,这挑战再大没有了。我是忙晕了,事先没来得及紧张,星期六下午分出时间准备课件。把相关资料都看了,觉得到时候临场发挥就成了,没必要做详细的课件。
       星期天上午,来到培训部,心跳得厉害,血气上涌,脑子有点哄哄的。陈老师说,没事,每个人都有第一次。想想4个小时后这一切都将过去,还是挺期待事情会以什么结果收场。
       进了教室,很别扭的做在讲台上,生平都是在听别人讲课,还总是惴惴不安的怕提问自己。没想到有一天我也会在这么多人面前讲课,我的一举一动都被80多双灼灼的眼睛注视着。
        太紧张了,我一开始根本不知道该说什么。在座的液压基础都不是很好,我点着鼠标问他们,这个符号是什么啊?讲着讲着又没话可说了,尴尬的沉静。下面有一两声起哄。
       办公室一个同事来旁听,看我陷入尴尬,到教室外边给我打电话,想给我一个出去的借口。我明白他的好意,还是硬着头皮讲下去了。

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